Hayranlık Uyandıran Karnak Tapınak Kompleksi ve Antik Mısır’ın Vatikanı

Mısır’daki Karnak, antik Mısır kenti Teb’de Nil Nehri’nin doğu yakasında yer alan, dünyanın bilinen en büyük dini kompleksidir. Antik Mısır’ın Vatikan’ı olarak anılan Karnak, birçok kişi tarafından döneminin en önemli dini mabedi olarak saygı görmektedir. Karnak’taki inşaatın yaklaşık 4.000 yıl önce başladığına ve iki bin yıldan fazla bir süre devam ettiğine inanılmaktadır. Farklı tapınaklardan oluşan muhteşem bir kompleks olan Karnak, Hypostyle Hall, Hatshepsut dikilitaşı ve hatta Sfenksler Bulvarı da dahil olmak üzere eski Mısır mimarisinin çarpıcı bir örneğidir.

Eski Mısır dilinde Karnak ismi “yerlerin en seçkini” anlamına gelmektedir ve ana tapınak zaman içinde birçok farklı firavun tarafından güncellenmiş ve değiştirilmiştir. İnşaat Orta Krallık döneminde (MÖ 2055 ila 1650) başlamış ve Yeni Krallık döneminde (MÖ 1539 ila 1075) devam etmiştir. Başlangıçta mütevazı bir tapınak alanı olsa da Teb’in önemi arttıkça Karnak’ın da önemi artmıştır.

Ancak Karnak tek bir tanrıya adanmış bir tapınak değildi. Ptah (yaratıcı tanrı ve zanaatkârların koruyucusu), Khons (ay tanrısı), Mut (gök tanrıçası) ve Montu (savaş tanrısı) gibi çeşitli tanrılara adanmış birçok tapınak ve mabedin yanı sıra bir rahipler topluluğuna da ev sahipliği yapıyordu. En büyük bölge yaratıcı tanrı Amun-Re’ye (ya da Amon-Ra) adanmıştı.

Mısır’daki Karnak’ın havadan görünümü.

Mısır’daki Karnak’ı Bağlamına Oturtmak
Günümüz Luksor’unun yakınında, nehrin batı yakasında, Krallar Vadisi olarak bilinen nekropol yer almaktadır. Burada, çoğunlukla Yeni Krallık döneminin yöneticileri ve seçkinleri, sunular ve duvar resimleriyle dolu, dünya dışı yeraltı mezarlarına gömülmüştür. National Geographic’e göre, “nekropollerin kendileri, uzak kıyıdaki büyük tapınaklarla birlikte Teb’i antik dünyanın ve aynı zamanda modern dünyanın gerçekten büyük hazinelerinden biri haline getiriyor.”

Khan Academy, Eski Mısır’da tapınakların tasarımının yaratılış hakkındaki fikirleriyle ilişkili olduğunu belirtiyor. Temel ilke, yaratılış tümseğinin sudan yükseldiğiydi. Karnak’taki ana tapınağın zemini sudan yükselen bir tümsek hissi vermek için yükseliyor, çatısı ise gökyüzünü temsil edecek şekilde süsleniyordu. Nil Nehri’nin yıllık taşkınları sırasında, sembolik etkiyi arttırmak için çevre sular altında kalırken, sütunlar bataklık ortamını yeniden yaratacak şekilde tasarlanmıştır.

Luksor Tapınağı’nı Mısır’daki Karnak’taki dini komplekse bağlayan Sfenksler Bulvarı.

Karnak’taki dini kompleks yaklaşık 1,5 kilometreye 800 metre (bir mile yarım mil) boyutlarındadır ve güneydeki ünlü Luksor Tapınağı’na sfenksler ve koçlarla kaplı 2,7 kilometre uzunluğunda (1,7 mil) bir cadde ile bağlıdır. Tanrı Yolu ya da Sfenksler Bulvarı olarak bilinen bu yol, Mısırlıların her yıl Nil Nehri’nin taşmasını karşıladıkları yerdi.

Arkeologlar bu caddenin, hüküm süren firavunun tanrı Amun ile ritüel bir evlilik yaptığı ve hem Amun’u hem de eşi Mut’u oğulları Khonsu ile birlikte Karnak’tan Luksor’a götürüp geri getirdiği Opet festivalini kutlamak için inşa edildiğine inanmaktadır.

Yolun kim tarafından ve tam olarak ne zaman inşa edildiği konusunda hala bir fikir birliği olmasa da, 1949’da keşfedilmesinden bu yana çeşitli restorasyon çalışmalarından geçti ve Kasım 2021’de Mısır Turizm ve Eski Eserler Bakanlığı antik yolu yeniden açmak ve Luksor’u dünyanın en büyük açık müzelerinden biri olarak tanıtmak için büyük bir geçit töreni düzenledi.

1906’da Karnak’taki Hatşepsut Dikilitaşı.

Karnak’ta Öne Çıkan Mimari Noktalar
Karnak, görünüşe göre taş için yağmalandığından Mısır’daki en iyi korunmuş antik anıtlardan biri değildir. Bununla birlikte, tapınak kutsal alanında yapılan kazılar birçok ilginç mimari özelliği ortaya çıkarmıştır. Tapınak kompleksi de temel sorunlarıyla boğuşmaktadır ve onarımlar yapılırken sürekli olarak yeni keşifler yapılmaktadır.

Bunların arasında kırmızı granit Hatşepsut dikilitaşı da yer almaktadır. Mısır’ın en uzun dikilitaşı olarak bilinen bu dikilitaş, kadın firavun Hatşepsut’a adanmıştır. Başlangıçta bu bir çiftten biriydi, ancak ikizi Roma imparatoru Konstantin tarafından alındı ve Roma’ya dikildi. Neredeyse 30 metre (neredeyse 100 ft) yüksekliğindeki dikilitaşın kaidesinde de yazıldığı gibi yedi ayda inşa edilmiştir.

Kompleksin en büyük alanı, yapımı Ramesside döneminde gerçekleşen ve sütun sıralarıyla desteklenen bir çatıya sahip olan Hipostil Salonu’dur. Amon-Re Bölgesi’nde yer alan salon 5,000 metre kareden (54,000 sq ft) daha büyüktür ve çoğu 10 metreden (32.8 ft) daha uzun ve 33 metre çapında (108.3 ft) 134 devasa kumtaşı sütundan oluşmaktadır.

Hypostyle Salonu, dünyadaki herhangi bir dini yapıdaki en büyük oda olarak kabul edilmektedir. Başlangıçta sütunlar parlak renklerle boyanmıştı ve bu dekorasyonun kalıntıları üst kısımlarda hala görülebilir. Arkeologlar yapının inşasının Seti I (MÖ 1290 – 1279) ve Ramses II (MÖ 1279 – 1213) tarafından finanse edildiği sonucuna varmışlardır.

Yirmi kadar tapınak ve şapele sahip olduğu söylenen Amon-Re Bölgesi’nin yanı sıra, komplekste Mut Bölgesi, Montu Bölgesi ve Akhenaten tapınağını içeren başka alanlar da vardır; bunlardan sonuncusu Amun rahipliğine karşı çıkan ve tek tanrılı Aten (ya da Aton, Güneş Tanrısı) dinini getirmeye çalışan Akhenaten öldüğünde yıkılmıştır.

Solda: Karnak’taki Hipostil Salonu’nun sütunlarının sanatsal temsili.

Karnak’ta Dünya Dışı Yaşamın Tartışmalı Kanıtları mı?
Her zaman olduğu gibi Karnak’ta da tartışmalara yol açan bazı hususlar var. Bunlardan ilki, Karnak’taki Amon-Re Tapınağı’nda çekilen ve saygın Arap gazetesi Al-Sharq Al-Awsat tarafından yayınlanan bir dizi sansasyonel fotoğraftır. Fotoğraflar antik tapınağın kabartmalarından oluşuyordu ve belirgin bir rotoru ve kuyruk ünitesi olan bir savaş helikopterinin yanı sıra günümüz süpersonik avcı uçaklarına ve ağır stratejik bombardıman uçaklarına şaşırtıcı bir şekilde benzeyen diğer bazı hava araçlarını da açıkça tasvir ediyordu.

Hiyeroglifler ayrıca Abydos’taki Seti Tapınağı’nın girişinin üzerinde keşfedilen benzer gravürlerle neredeyse birebir örtüşmektedir ve Catchpenny Mysteries of Ancient Egypt adresinde görülebilir. “Helikopter hiyeroglifleri” olarak adlandırılan bu yazılar, sözde bilimsel çevrelerde inanılmaz derecede modern veya dünya dışı bir teknolojiyi tasvir ettiği şeklinde yorumlanmıştır. Ancak Mısırbilimciler, farklı firavunların hükümdarlığı sırasında hiyerogliflerin üst üste binmesi ve zaman içinde aşınması gibi daha mantıklı açıklamalar getirmişlerdir.

Bu arada, Brien Foerster antik alanın ileri teknolojinin kanıtlarını sunduğunu ileri sürmüştür. Mühendislerin tapınak kompleksinde bulunan bazı karot deliklerinin o dönemde kullanılan malzemelerle nasıl yapılmış olabileceğini anlayamadıklarını iddia etmiştir.

Diğerleri ise, Karnak’ın inşasında kullanılan belirgin el aletleriyle tam bir tezat oluşturacak şekilde, bazı heykellerin ve özelliklerin dönen bir kesici alet kullanılarak yapılmış olabilecek kadar kesin ve hassas olduğuna dikkat çekmiştir. Antik Mısır’ın Vatikan’ını inşa edenlerin dünya dışı faaliyetlere tanıklık etmiş ve hatta belki de inşaat çabalarına yardım etmiş olmaları mümkün müdür? Bu teori henüz çürütülememiştir.